Astrologie / Synchronicité

Lorsque, je me suis rendu en Bretagne, lors d'une conversation familiale, je pris conscience que certains de mes proches n'accordait aucun crédit à l'astrologie. J'ai déjà traité du sujet. Nier l'influence astrale semble relever de la conception mécaniste de la science telle qu'elle se présentait encore au début du vingtième siècle et croire dans le vide spatial alors que le plasma dans lequel nous baignons est constitué de vents solaires, d'orages électromagnétiques de flux de corpuscules, d'ondes radios aux origines parfois bien mystérieuses. L'univers loin d'être de la matière cadavérique est grouillant et bouillonnant de vie. L'idée que cette vie n'interfère pas avec la notre ne tient même pas aux analyses des physiciens. Dans l'URSS de Staline dont l'idéologie reposait sur la matière (voilà une curieuse opposition lexicale!), un scientifique de renom A L Tchijewsky écrivit en 1934 un " Traité de climatologie biologique et médicale". Il expliquait les faits historiques et sociaux par le déterminisme solaire. En France Michel Gauquelin (qui s'est suicidé en raison de l'opposition rencontrée à ses travaux) s'est livré à un travail absolument gigantesque sur les typologies psychologiques planétaires. C. G. Jung a établi un rapport entre astrologie et synchronicité. J'engage mes éventuels lecteurs à découvrir " Synchronicité et Paracelsica" publié par les Editions par les Editions Albin Michel. Le biologiste Kammerer publia en 1919 " Das Gesetz der Serie", (la loi des séries). Le livre attira l'attention d'Einstein. Les fondements se trouvent dans le principe de sympathie entre les choses, ou" harmonie des sphères "de Pythagore, le holisme d'Héraclite. (tout est dans tout). Les astronomes de la renaissance comme Kepler seront aussi des astrologues qui fonderont leurs découvertes sur une correspondance entre le macrocosme et le microcosme. Leibnitz ( 1646 1716) et Schopenhauer (1788/1860) s'avèreront les précurseurs de l'invention du principe de synchronicité. Leibnitz conçoit l'univers comme un assemblage de substances simples et indivisibles fonctionnant en harmonie: les monades. Schopenhauer évoquera une conscience cosmique supérieure fonctionnant sur une causalité méridienne et parallèle. La philosophie chinoise du Tao sera fondée sur le principe de l'harmonie, l'osmose entre la créature humaine et l'univers permettant l'accès au Soi dans l'alternance des principes opposés du Yin et du Yang mus par l'énergie primordiale du Qi. Le Vedanta s'appuie sur l'unité entre l'être absolu universel (le Brahman) et le Soi, esprit individuel ( l'atman).. Ces concepts sont développés dans le système philosophique de l'Advaïta ou non dualité. Un missionnaire allemand, Richard Wilhelm, sinologue, ami de Jung, traduisit le Yi King .Chaque hexagramme est un archétype de l'inconscient collectif. Le Yi King est un des plus anciens textes de l'humanité. La paternité en revient à l'empereur Fo-Hi qui vécut 3000 ans avant notre ére. Il consiste en un idéogramme complet de 64 figures géométriques agencées en un système divinatoire conçu sur la dualité de base entre l'actif et le passif, le mâle/ femelle représenté par deux traits l'un continu, dit Yang (__), l'autre discontinu dit trait Yin (_ _). Toutes les combinaisons possibles sont établies à partir de la superposition de six de ces traits. On arrive donc à un ensemble de 64 combinaisons ou " hexagrammes" qui englobent une connaissance universelle. En biologie moléculaire, le code génétique renferme 64 mots désignés sous le nom de codons. Il y a donc 64 combinaisons possibles de signes pour la constitution des 20 acides aminés dans le code de l'ARN et de l'ADN. Selon Jung, l'inconscient collectif serait l'âme du monde à la fois omnisciente et omniprésente échappant à la loi de la causalité et à la dualité et expression de la synchronicité. L'inconscient collectif est constitué d'archétypes. entités psychoïdes, matrices de toutes les images, Il s'agit de tous les mythes et thèmes religieux, la persona, l'ombre, l'anima, l'animus,le Soi. Les archétypes sont constellés dans la psyché. On peut aussi parler d'un archétype famille. L'arithmosophie n'est pas fondée sur la synchronicité mais sur la théorie des fractales temporelles. Les fractales sont des ensembles dont les parties ont la même structure que le tout. La théorie quantique de la non séparabilité des particules qui agissent toujours en corrélation dans le même système et conservent la fonction d'onde commune donne une représentation de la coincidence fait psychique et fait physique définissant la synchronicité